Cách niệm phật quan thế âm bồ tát
Trong phđộ ẩm Phổ Môn, Phật tất cả dạy nhỏng vầy: “Nếu có người đàn bà, đưa sử mong cầu con trai, lễ lạy cúng nhường nhịn Quán Thế Âm Bồ Tát, ngay tức khắc sinh nam nhi phước đức trí huệ; giả sử ao ước cầu phụ nữ, bèn sanh đàn bà tất cả tướng tá cute, bởi trước đã trồng cội phước đức, phần đa bạn số đông kính thích...”
Hỏi: Con siêu ham mê phđộ ẩm Phổ Môn vào khiếp Pháp Hoa và liên tiếp trì tụng như một khóa lễ cầu an. Con khôn xiết xúc hễ cùng với nhân hạnh đại trường đoản cú đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát. Theo nhỏ được đọc, Bồ Tát Quán Thế Âm khôn xiết đại bi cùng sẽ cứu độ toàn bộ rất nhiều bọn chúng sinc lầm mê hay lúc gồm hữu sự ví như cầu cứu giúp niệm thương hiệu của Ngài.
Bạn đang xem: Cách niệm phật quan thế âm bồ tát
điều đặc biệt, vào phđộ ẩm Phổ Môn cũng có thể có nói nếu như muốn sinc nam nhi xuất xắc phụ nữ thì cứ cầu Ngài sẽ được ssống cầu như nguyện. Con sẽ có một nhỏ xíu trai và đã dự tính sinc thêm 1 bé nữa, mong mỏi là con gái để công ty có vừa đủ trai gái. Nếu từ bỏ tiếng trngơi nghỉ đi nhỏ chăm trì tụng thương hiệu của Ngài cùng tụng gớm tất cả đề nghị về sau nhỏ đang sanh con gái không? Nếu nlỗi không phải thì liệu bao gồm đi ngược cùng với nvinh dự của Ngài ko vày bé thấy cũng có tương đối nhiều fan trì niệm danh hiệu Ngài tuy nhiên lại không được sở cầu nhỏng nguyện? Xin Sư đến con được rõ.
Đáp:
Việc Đức Tôn sư dạy đại chúng tụng kinh Phổ Môn ráng thời khóa cần lao khuya cho biết thêm phẩm kinh Phổ Môn quan trọng đến hơn cả làm sao lúc được diễn dương huyền ảo pháp trên thế giới ta bà nầy. Hiệu quả của rất nhiều năm tu học thời niên thiếu hụt tại trú xứ của Sư có đến gần 600 Tăng Ni tu hành tại Tổ Đình; do trường đoản cú lực của Đức Bồ Tát Quan Âm hộ trì nên sinch hoạt tu hành không phức tạp, không còn nghĩ ngợi mang đến chuyện thế gian, thân tâm phần đông người an lạc, định tĩnh trước các phan dulặng, xa lìa dục lây truyền, không hoen ố trằn tục, không đam mê trần tục, không bị lửa dục nung nấu, ko bi nước ái dấn chìm cuốn trôi, ko bị thiên ma la sát quấy rồi. Người Phật tử xưng tụng Tăng Ni lúc bấy giờ là phần đông tiên đồng ngọc nữ nghỉ ngơi núi Bồng Lai. Quý Khách ơi, cùng với Sư tụng kinh Phổ Môn hiệu quả như vậy đó.
Giới thiệu gớm Phổ Môn:
Kinc Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa gồm 28 phđộ ẩm. Phẩm khiếp Phổ Môn là phđộ ẩm thiết bị 25, do Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập dịch trường đoản cú giờ đồng hồ Tây Vức ra tiếng Hán. Tại Việt Nam vào năm 1947 Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch ra tiếng Việt. Bản dịch của Cụ Đoàn Trung Còn vào năm 1937 được đối chiếu trường đoản cú tiếng Hán-Pháp để dịch ra tiếng Việt tại Saigon (Giác Ngộ Online Thư viện Hán Tạng - Lịch sử Kinh Pháp Hoa - Thời kỳ quốc ngữ). Ngoài ra vào năm 1973 bản thân Sư có đọc bạn dạng Kinh của Hòa Thượng Trương Vnạp năng lượng Đó dịch ra giờ đồng hồ Việt tại Rạch Giá (in vào bìa mượt, vào tàng thư Bảo Tịnh tinch thất của Quan Âm Tu Viện, bây giờ bị thất lạc).
Phẩm Phổ Môn, nằm trong bổn môn, tức là lời Phật dạy về những hạnh lành của Bồ Tát Quan Âm. Nội dung gớm khiến cho người Phật tử dễ dàng cảm thừa nhận tâm đại tự đại bi của Bồ Tát Quan Âm, tnóng lòng của chúng sanh cơ hội nào cùng ở chỗ nào cũng có thể niệm đến danh hiệu Đức Bồ Tát. Hình ảnh hạnh lành của Bồ Tát Quan Âm cũng đó là chổ chính giữa của Phật Thích Ca. Chúng sanh hy vọng biết hạnh nguyện Phật Thích Ca ra làm sao thì có thể chú ý qua hành vi hạnh nguyện của Bồ Tát thể hiện tính vô ngã vị tha của giáo pháp Đức Phật, người nào cũng có tác dụng được Việc của Phật. Tụng kinh Phổ Môn, nghiên cứu gớm Phổ Môn tuân theo lời dạy dỗ của Kinh Phổ Môn là góp cho Phật tử hướng đến sự an lạc và sinh sống vào sự an lạc đó, sinh sống trong sự an lạc Tức là sống trong cầm cố giới Phật. Lời Phật dạy trong khiếp Phổ Môn rất trong thực tế, nlỗi nói tới sự thị hiện vào thay gian để cứu vãn khổ cứu vớt nạn, giúp bọn chúng sanh dưới nhiều hình thức:
Khổ căn bản:
Hạnh nguyện của Bồ Tát Quan Thế Âm thật là bao la vô tận. Bồ Tát không ngại rất nhiều trở ngại, những cphía ngại mang đến với cuộc sống. Ai tưởng niệm mang lại Ngài thì được giải phóng những khổ não vào kiếp trầm luân của chúng sanh. Khổ não vào đời là gì? Thiên tai địch hoa, hỏa họan, nước trôi, bị tấn công, bị fan hung dữ ám hại, bị lừa gạt gian dối, toắt con chấp quyền bính, phân chia phe, chia ccỗ áo, phân chia nhóm, tnhãi cao phải chăng hơn thua buộc phải quấy là phần nhiều vụ việc luôn luôn diễn biến trong đời làm bọn chúng sanh trong những số ấy có bọn họ, những Bạn khổ não bức bách. Ngoài ra còn có những khổ não luôn luôn phấp phỏng bên fan tự vào muôn vạn kiếp cho đến sau này, tự lúc “sanh” ra mang đến đến Khi “chết”. Đó là ý muốn sống mãi sống vui sinh sống khỏe dẫu vậy ko được (sanh), ý muốn chớ già cỗi cũng ko được (lão), sợ nhức tí hon cơ mà vẫn bệnh liên miên (bệnh), ý muốn tồn tại mãi để phục vụ mang lại lòng tđê mê muốn (tử), nhưng mong muốn nhưng không được (cầu bất đắc khổ), không muốn gặp kẻ thù mà vẫn gặp mặt (oán thù tắn hội khổ), bạn bạn muốn chạm mặt cơ mà ko được gặp mặt (ái biệt ly khổ), thể xác đến thời kỳ đau nhỏ xíu oằn ọai muốn trnghỉ ngơi lại thời rubi son dẫu vậy không toại nguyện (ngũ ấm xí thạnh khổ)... tất cả là những khổ não luôn đi kèm theo đời sống nhỏ fan.
Khổ được cứu:
"Nếu có vô lượng trăm nghìn muôn ức bọn chúng sanh Chịu đựng các khổ não, nghe Quan Thế Âm Bồ Tát một lòng xưng danh. Quan Thế Âm Bồ Tát tức thời xem xét giờ tăm tê, đều được giải bay.
Xem thêm: Phong Thủy Nhà Bếp Và Cách Xác Định Vị Trí Hướng Bếp Là Như Thế Nào
Nếu có người trì danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát, dầu vào trong lửa to, lửa chẳng cháy được, bởi bởi sức uy thần của Bồ Tát được điều này. Nếu bị nước béo có tác dụng trôi, xưng danh hiệu Bồ Tát ngay tức khắc được nơi cạn.
Nếu tất cả trăm ngàn muôn ức bọn chúng sanh vì tìm kiếm kim cương, bạc, lưu giữ ly, xa cừ, mã óc, sinh vật biển, hổ phách, trân châu những vật dụng báu, vào vào biển cả to, giả sử gió lớn thổi ghe thuyền của kia trôi tắp chỗ nước quỷ La Sát, vào ấy nếu như có nhẫn mang lại một người xưng danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát, thời những người này đều được thoát khỏi nạn quỷ La Sát. Do nhân duyên đó mà tên là Quan Thế Âm.
Nếu lại sở hữu bạn sắp tới bị sợ, xưng danh hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát, thời dao gậy của người vắt tức thì gãy từng khúc, fan ấy được bay khỏị.
Nếu quỷ Dạ Xoa cùng La Sát đầy trong cõi tam thiên đại thiên hy vọng cho hại fan, nghe người xưng hiệu Quan Thế Âm Bồ Tát, thời các quỷ dữ đó còn cấp thiết dùng đôi mắt dữ mà chú ý tín đồ, huống lại có tác dụng sợ được.
Tu hạnh Bồ Tát Quan Âm bay khổ:
Qua đọan khiếp bên trên, người Phật tử chúng ta cũng cần có sự đọc biết về lý. lấy ví dụ như như: “...nước cuốn trôi, nước ngơi nghỉ đó là nước ái ân; lửa cháy, tức là lửa dục lây nhiễm, quỷ La Sát Tức là phần đa nàn trời, nạn dữ, cái ác ko buông tha nhỏ bạn. Người niệm danh hiệu Bồ Tát Quan Âm là người giác ngộ, cải ác tùng thiện, biết giữ lại gìn giới pháp không nhiễm ô ái dục tức là giới không thông gian, không tà dâm thì hạnh phúc đến với gia đình, thân bằng quyến thuộc an nhàn. Niệm danh hiệu Bồ Tát Quan Âm, duy trì giới không gần cạnh sanh thì bay khỏi nàn binh lửa khói lửa. Người giữ giới không trộm cắp thì không bị bần cùng. Người biết giữ thập thiện thì bay khỏi nàn quỷ La Sát. Người giữ giới ko uống rượu thì có trí tuệ, biết kiến tạo môi trường đạo đức nghề nghiệp, môi trường văn hóa, góp thêm phần có tác dụng cho làng hội tốt đẹp vui vẻ. Người biết tương thân tương ái ko dối gạt tín đồ thì ko có ác nghiệp đến với con fan, giữa nhỏ người với nhỏ người, giữa thôn hội với thôn hội, ko xảy ra hồ hết vụ việc chém giết, gây đau thương tang tóc cho nhau.
Với hồ hết cái pháp trên, nếu hầu như người giác ngộ hướng về Bồ Tát Quan Âm, xưng niệm danh hiệu Bồ Tát Quan Âm, tưởng niệm Bồ Tát Quan Âm thì tất cả những nàn khổ, nàn dữ chưa đến xâm sợ được.
Ssinh hoạt cầu nhỏng ý nguyện:
Ngoài ra còn tồn tại đầy đủ bệnh bọn chúng sanh không giống, như tđắm đuối Sảnh si là mối cung cấp gốc sinh tử, sinh ra các hại não, đưa bọn chúng sanh vào nẻo sanh tử luân hồi. Tuy nhiên, nếu bọn chúng sanh một lòng xưng niệm danh hiệu Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát thì các dịch khí tđắm đuối Sảnh si thảy hầu như dứt hẳn, giải thóat tử sinh. Đức Phật Điện thoại tư vấn Ngài Vô Tận Ý là mẫu người tu hành đắc đạo, trung ương ý đã thông suốt về những hạnh lành của Bồ Tát Quan Âm và của chư Bồ Tát khác trong mười pmùi hương, hạnh nguyện và năng lực của Bồ Tát Quan Âm như sau:
