Cuộc Cách Mạng Ngược Trong Khoa Học

      50
*
NXB: Nhà xuất bản Tri thức
*
người dịch:Đinh Tuấn Minh
*
kích thước bìa:16 x 24 centimet
*
Năm XB:2019
*
nhiều loại sách: Ebook, Sách giấy
*
Số trang: 364 trang ISBN Điện tử: 9786043401738 ISBN: 9786049808074
*
Ngôn ngữ: Tiếng Việt

1.Tác giả

2.

Bạn đang xem: Cuộc cách mạng ngược trong khoa học

Tác phẩm

Cuộc cách mạng ngược trong khoa học là thắng lợi Hayek trình bày tương đối đầy đủ nhất cách nhìn của ông về hệ thống cách thức luận trong nghành nghề khoa học tập xã hội. Cuốn sách gồm ba phần, tương đương với ba bài luận được ông đăng trên chăm san Economica trong quy trình tiến độ 1941-1944. Phần đầu chỉ dẫn những biệt lập nền tảng về đối tượng người dùng và phương pháp nghiên cứu vãn giữa lĩnh vực khoa học tập xã hội và lĩnh vực khoa học tập tự nhiên, với lí giải vì sao việc áp dụng một giải pháp mù quáng phương pháp nghiên cứu của lĩnh vực sau vào nghành nghề dịch vụ đầu - cách biểu hiện mà ông hotline là công ty nghĩa duy khoa học (scientism) - lại dẫn mang lại sai lầm. Phần nhì là một phân tích về lịch sử hào hùng tư tưởng của chủ nghĩa duy khoa học. Hayek chỉ ra rằng loại nôi của sự việc ngạo mạn duy khoa học là ngôi trường Đại học Bách khoa Paris; Saint-Simon là fan ươm mầm các ý tưởng của chủ nghĩa này; Auguste Comte và những người theo công ty nghĩa Saint-Simon là những người trở nên tân tiến và truyền bá tứ tưởng. Phần bố của cuốn sách là một phân tích so sánh tư tưởng của hai triết quyền năng kỉ XIX, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, bạn Đức, với Auguste Comte, fan Pháp.

Xem thêm: Mua Bán Nhà Toàn Quốc Đường Trịnh Đình Trọng Quận Tân Phú 2021

Ông cho rằng, tuy nhiên hai triết gia này rất không giống nhau trên mặt triết học tương tự như tuổi đời, bọn họ lại cùng chia sẻ những ý niệm cơ bạn dạng của công ty nghĩa duy khoa học, và đó là nguyên nhân để cho triết lí về nhà nước toàn trị của mình tương tự.

3. Trích dẫn

Thực ra, câu hỏi dùng lí luận để thuyết phục lí tính con tín đồ hiểu được số đông giới hạn của chính nó là một nhiệm vụ cực kỳ khó khăn, cơ mà lại rất gồm ý nghĩa. Một nhân tố quan trọng cho sự cách tân và phát triển của lí tính là bọn chúng ta, như thể những cá nhân, yêu cầu chịu tắt hơi phục trước những thế lực và tuân theo phần đông nguyên lí mà chúng ta không hi vọng có thể hiểu được đầy đủ, huống hồ chúng lại là cơ sở cho sự tiến bộ, và thậm chí, sự bảo đảm cho nền văn minh con người. Về mặt lịch sử, điều đó đạt được thông qua ảnh hưởng của những tín ngưỡng tôn giáo không giống nhau và thông qua phong tục truyền thống cùng sự mê tín; hầu như thứ này khiến con người chịu quy phục trước những quyền năng không thể lý giải kia không hẳn vì bọn chúng đánh vào lí tính cơ mà là vào cảm xúc của nhỏ người. Giai đoạn nguy hại nhất vào sự cải tiến và phát triển của nền văn minh trái đất rất hoàn toàn có thể là quy trình mà tại kia con fan coi toàn bộ những niềm tin này là mê tín, và từ chối gật đầu hay quy phục bất cứ điều gì anh ta thiếu hiểu biết nhiều được bằng lí tính. Bởi thế, người theo chủ nghĩa duy lí, người mà lí tính của anh ta ko đủ hoàn thành để chỉ bảo mang đến anh ta thấy đâu là những giới hạn của sức mạnh của lí tính bao gồm ý thức, bạn coi thường tất cả những thể chế cùng phong tục ko được sinh ra theo chủ ý, sẽ trở nên kẻ hủy hoại nền thanh lịch được xây dựng dựa vào những thể chế và tập tục đó.

(Trích 9. Định hướng “có ý thức” cùng sự trở nên tân tiến của lí tính, Cuộc bí quyết mạng ngược vào khoa học, đơn vị xuất phiên bản Tri Thức 2017)